Friends

В 92-м, когда постперестроечную страну
захлестнула волна разоблачительной "правды",
и мой добрый друг, Виктор Бутурлин,
уже работал над документальным фильмом
об операции "Снежок",
о судьбах 60-ти тысячной советской армии,
по приказу маршала Жукова,
даже когда ещё "гриб" не рассеялся,
14 сентября 1954 года,
брошенной в эпиценр ядерного взрыва
на полигоне под Тоцком:
с "участников сверхсекретной операции"
брали подписку о неразглашении,
диагноз о лучевом облучении
никому из них не проставлялся,
и они почти все к 90-му году,
без соответствующего лечения,
без компенсаций и пенсий
и "сгорели" в онкологоческой свистопляске.
И тогда же об этом событии я осмелился
заговорить с академиком Е.:
"Да, я тоже тогда участвовал в планировании
репетиции этого "Апокалипсиса",
и вместе с Георгием Константиновичем Жуковым
и сидел тогда в бункере,
когда эти, 1935-го рождения мальчики
даже без противогазов,
с криком "Ура",
и бежали навстречу
своей неминуемой погибели.
Да, все они получили смертельную дозу облучения,
но обо всех последствиях его
мы тогда ведь ещё ничего не знали,
и только благодаря этим учениям
и получили соответствующий "научный опыт".
И кто тогда был виноват? - Да никто:
новая мировая,
и уже ядерная война
тогда казалась неизбежной и неотвратимой,
мы к ней готовились,
и в её огне должны были погибнуть,
по нашим подсчётам
от 93 до 97 % населения СССР.
Так что о жизни каких - то там 60 000
18 - ти летних мальчиков
никто тогда и не думал:
ни в Политбюро,
ни в Генеральном штабе,
ни тем более в нашем ведомстве..."
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post18837267/

Жажда уставших коней
Да утолится зерном.
Жажда сожжёных полей
Да утолится посевом.
Да возвратится любовь
В сердца, разорённые страхом и гневом,
Как возвращается путник
В покинутый дом...

Слёзы горячие наши
Да одолеют броню!
Души незрячие наши
Да сподобятся вечного света!
Не обмани, не убей, пожалей,
Возлюби человек человека!
И простится тебе на земле,
И воздастся в раю...

( дальше... )

Юлий Ким
Моление о мире

Друзья, скажите, что же, академик Павлов действительно не верил в Бога?

Анекдоты типа этого слышала уже давно, кажется, чуть ли не у Фуделя читала:
Шел Павлов мимо Знаменского храма в Ленинграде (а это был его приходской храм), остановился и перекрестился. Останавливается и красноармеец. Насмешливо говорит: «Эх, темнота-темнота!.. Нет чтобы сходить на лекции академика Павлова!»

( Read more... )

И я там был мед-пиво, правда не пил, потому что опоздывал на поезд.

Поэтому скажу здесь - когда, наконец, появится русское богослужебное Евангелие? Разбитое на зачалы, с соответствующими приступками, отступками, нужным шрифтом и т.д. и т.п. Каких уже только видов Евангелия не издавали, но только не богослужебное. Доколе?

Представленный на рецензию учебник имеет три раздела: исторический - на материале миссионерской деятельности Русской Православной Церкви в ее многовековой истории, богословский – обозначенный как «введение в миссиологию» и практический – «принципы и методы миссионерской деятельности».

Учебник не претендует на полноту охвата миссионерской тематики, но составлен, исходя из того, сколько часов отведено на этот предмет программой духовных школ.

К несомненным достоинствам учебника надо отнести обилие полезного для миссионера практического материала, расположенного в третьем разделе учебного пособия. Это отражение опыта многолетних трудов миссионеров – наших современников, их творческого поиска и открытий, анализа ошибок, неудач и достижений. Темы этого раздела не равнозначны по своему объему, содержанию и достоинству, что также предполагает доработку в последующих изданиях учебника.

В учебнике нашла применение «Концепция миссионерской деятельности Русской Православной Церкви», практически весь текст которой органично вписан в главы учебного пособия. Такое удачное решение авторов свидетельствует также о консенсусе, единстве подхода миссионеров различных школ к концептуальным вопросам в области православной миссии.

Полный текст рецензии

Иногда дедулькину kalakazo
изрядственно уже ошалевшему от погружения
в разного рода окружавшую его
совдепную "чернуху",
хотелося надеть розовыя очки,
и читая токмо газету "Правда",
и смотря по ящику одну программу "Время",
починавшуюся как известно
бравурными сообщениями о коровьих надоях
и поросячих приплодах,
токмо сквозь эти розовыя стёклушки
на Божий мир и продолжать смотреться,
не сымая их более ни днём, ни нощию,
а на сон грядущий
вместо привычных молитв,
запевать что - нибудь бодрственное,
типа "Взвейтесь кострами синие ночи..." .
"Не богомолье, на Коневец, отправиться задумали? -
язвительно облапил меня летом 91-го,
ехидно подслеповатым поглядом
из под своих толстенных очков академик С., -
Ну, ну, доброй Вам дороженьки, друг мой,
только ночевать на острове
и окунаться в местных водоёмах
пить или трапезовать из чего - либо
монасями любезно предложенного,
я Вам там убедительно не советую:
приложились, поклонились,
религиозный стишок пропели -
и в добрый скорый путь назад,
от ихнего стола - к столу нашему:
чем богаты, тем дорогому
дедульке поскакулькину будем и рады!" -
"Да что ж там такого может быть то?
Игумен Назарий - наместник Коневца,
мне сам говаривал,
что он трижды весь остров
со счётчиком обежал,
и ничего подозрительного не заметил!" -
"Ну счётчики разныя бывают,
и по разному их можно изначально настроить:
вон во время Чернобыля,
все счётчики на робах рабочих,
один только 0 всегда и показывали.
Да и я к играм с радиацией,
как Вам известно,
вовсе никакого отношения не имел.
Просто добрых 15-ть лет на Коневце
просуществовала наша лаборатория
по испытанию нашего же биологического оружия.
А заражённый чёрной оспой
"биологически отработанный материал" -
академика Павлова дворняжек,
мои сотрудники в бочках
и топили во внутренних озёрах..." -
"Да в них же по ночам,
нынешние монаси,
в чём мать родила макаются!" -
"Ну что можно поделать, друг мой,
в стране непуганных идиотов,
и Ваши монахи - здесь вовсе не исключение..."
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post17726066/

....я раздавлю вас))

Здание доходного дома начала XX в. находилось в центре квартала гостиницы "Пекин", недалеко от ул. Гашека и 2-й Бресткой. Фасад здания был декорирован сюжетными керамическими панно.
Примерно, в 2003-2004 гг. дом разрушили.
Будем надеяться, что историки архитектуры и краеведы Москвы знают что-нибудь про историю строительства этого дома...



Общий вид здания.

( фрагменты фасада и главной лестницы,2002 г. )

Вчера нашел такой сервис kontaktspy и по-доброму охуел.
Я уверен, что сайт скоро прикроют и программистов Контакта, которые допустили такую дыру уволят или хорошенько поимеют.
Сайт конечно безполезный для меня (я слежкой не страдаю), но по сути открывает возможности читать любые сообщения любого юзера вконтакте.
Для примера я заглянул в сообщения своей верной подруги и вот это сообщение мне не понравилось от тебя, Асечка (я понимаю, что мы с тобой давно не встречаемся, но направо и налево не нужно про меня всякое рассказывать. Спрячь свою ревность подальше...)

Каждый Божий день, в середине 70-х,
в девять часов утра, как по писанному,
от американского, западногерманского и японского консульств,
отправлялись легковые автомобили
всё по одному и тому же маршруту:
с разных сторон они въезжали на Васильевский остров,
делали круг почёта близ забора
строившейся тогда гостинницы Прибалтийской,
и всего на пять минут,
с задраенно тонированныими окнами,
останавливались на углу Шкиперской протоки,
и снова разъезжались в разные стороны.
А наша контразведная "наружка",
изо дня в день сопровождая эти вояжи,
всё никак не могла понять: зачем это всё они делают?
"Мы там и оцепление ставили, -
говаривал мне впоследствии
тогдашний глава ленинградского третьего отдела КГБ СССР В.Г., -
и круглосуточное наблюдение вели,
и техники для прослушки разговоров нагнали -
и всё без толку!"
И только после того, как в начале уже 80-х,
наша доблестная контрразведка,
смогли завербовать одного из сведующих американцев,
выяснилось, что иностранныя разведки полагали,
что именно в этом районе и находится
глубоко под землёю
сверхсекретный советский атомный завод
по производству плутония,
куда они собственно и ездили замерять,
зашкаливающий все разумныя пределы,
"радиционный фон".
"Там не то что "жить" - там находится поблизости
смертельно опасно, -
разоткровенничался со мною
уже в середине 80-х академик Е., -
и считайте что экологическая катастрофа,
равная Херосиме, с нами уже давно произошла.
Только там никакой не подземный завод,
а огромная радиоктивная свалка..."
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post18837179/

Как было бы хорошо, если б можно было видеть во френдленте не все посты друзей, а лишь помеченные определенными метками (или, напротив, исключать помеченные опр. меткой). А то, например, какой-нибудь иузер, скажем, Холопов, пишет о христианстве и об аниме. А второе мне неинтересно.

Кстати, насчет меток. Есть иузеры, которые чуть не на каждую запись придумывают новую метку. Запостит такой иузер новость «Американские ученые Хачатрян и Рабиновитц открыли вирус триангулярности» и ставит метку «Хачатрян и Рабиновитц». А сам о них, может, никогда больше не напишет. У меня вот спектр меток разумный: они, с одной стороны, покрывают все темы, а с другой стороны список обозримый.

И еще. Давно занимает вопрос: по какому закону это жж нумерует записи? Сначала 321, а потом 674.

Хотел еще что-то про жж написать, да забыл.

Когда вкруг меня поколение тридцатилетних подростков
починает ностальгически воздыхать и охать
о великой советской империи, "какую мы потеряли":
о счастливом советском детстве,
о великом советском кино,
о великой советской литературе,
о советском спорте,
и великой советской науке,
то ничего кроме недоумения
эти сердечныя вздохи
у меня не вызывают.
О "советском детстве" -
пионерлагерной муштре,
и маршировке под барабанную дробь,
вспоминать вроде как и неловко,
ибо нынешние двадцатилетние детки
по причасности к конформизму
и умению гутаперчаво подлаживаться
под любую свыше востребованную сиюминутность,
фору дадут любым комсомольцам,
из даже очень давнего прошлого.
Великое советское кино,
ежели подразумевать под ним
Андрея Тарковского или Сергея Параджанова,
случилось "не благодаря", а вопреки
чудовищному диктату советской цензуры:
и тот и другой безвременно сгорели
не осущесвив и десятой доли
из ими задуманного.
О "великой советской литературе"?! -
это что "Целина",
"великого советского писателя" и
лауреата Ленинской премии по литературе
Леонида Идьича Брежнева?
Советский спорт, ежили чем и славился,
то уже тем, что худоногих и стройных
всё ещё мальчиков и девочек,
безвременно обращал в инвалилов.
А насчёт великой советской науки,
ничего сказать не могу,
кроме того, что на девять десятых
она целенаправленно пахала на войну,
по сути своей с человеком обращалась,
как с сырцом или убойным мясом
и у каждого из ведомых мне академиков,
покоился свой особенной скелет
в кладовочном шкафу
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post18837180/...

Полчаса назад позвонил один человек и сообщил то же, что здесь и здесь написано: "в афганистане 22-м семьям миссионеров грозит смертная казнь". Судя по ссылкам, информационная волна пошла. Оно, конечно, несколько напоминает историю с харьковской ртутью... было бы интересно расследовать динамику этого конкретного инфопроцесса.

Интересно: если это сообщение кем-то запущено в зловредных целях, а я его распространяю с пометкой "вероятная деза", то я тем самым все-таки способствую целям злоумышленника или наоборот?

И вот еще другое. Ища яндексом сообщений об упомянутой казни, заметил среди популярных тем блогов такое странное: "Россияне одолели сборную Уэльса". Какой еще, думаю, Уэльс. А пошел по ссылке - там вообще всё не в тему. Можете проверить.

П.С. И, кстати, мне в инбокс перестали приходить каменты.

Наконец-то нашел время собрать их всех вместе, в рамках одной публикации. Оригинал в Петербурге знают все (ну или почти все), первую копию под Старицей знают многие (она не раз мелькала и в этом сообществе), а вторую, в Псковской области, не знает почти никто. Точнее, слышали или что-то где-то читали на уровне упоминаний. Но что конкретно там было, как выглядело и куда делось - обо всем этом читайте только здесь.

Как обычно, архитектура русской провинции удивительна своими неожиданными открытиями.



Село Красное Тверской губернии


Село Посадниково Псковской губернии

( Моя статья об усадебных копиях Чесменской церкви, с картинками )

Вчера в Российской национальной библиотеке была презентация 6-й книги из серии "Православное богослужение". Я очень хотела там быть, но не могла себе этого позволить - сижу дома, болею. Обидно. Друзья потом рассказывали, как все прошло, кто и что говорил. Особенно много рассказывали про владыку Ионафана - как он пел, что сказал.

Жаль, что меня там не было. Это ведь, действительно, настоящее событие - закончен 30-летний переводческий труд. И, что, может быть, еще важнее - была настоящая церковная дискуссия о литургическом языке. Я понимаю, что есть люди, которые не воспринимают русский язык как язык литургический. Стоит только упомянуть где-нибудь на просторах ЖЖ о русском языке в богослужении, как тут же начинается спор "за" и "против". Но для меня вопрос о русском литургическом языке не стоит - он обязательно должен быть, у каждого верующего должна быть возможность молиться на понятном языке. Что касается меня, я хочу молиться в церкви на своем родном языке. Мне нравится понимать, что поется и что читается. Когда я молюсь на русском языке, слова молитвы становятся и моими словами. ( Read more... )